代表作品
代表作品:《月夜》、《荒野中的基督》、《護林人》、《希施金像》、《手持馬勒的農夫》、《無(wú)名女郎》、《無(wú)法慰藉的悲痛》等等。
生平歷程
19世紀中葉,隨著(zhù)農奴制度的解體,俄國迎來(lái)了文化藝術(shù)的繁榮,在布留洛夫、伊凡諾夫相繼謝世之后,經(jīng)過(guò)整整一代人的努力,到70年代,隨著(zhù)俄國批判現實(shí)主義文學(xué)運動(dòng)的高漲,出現了著(zhù)名的現實(shí)主義畫(huà)派——巡回展覽畫(huà)派。

伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依作品
它的創(chuàng )始者便是伊凡·尼古拉耶維奇·克拉姆斯科依。1837年伊凡·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依出生在俄國中部伏龍涅什省奧斯特洛戈日斯克城一個(gè)貧寒的市民家里。童年當過(guò)聽(tīng)差和鄉里的記事員,1853年隨一流動(dòng)照相師修理底板,因一偶然的機會(huì )來(lái)到彼得堡,在1857年考入彼得堡皇家美術(shù)學(xué)院。

伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依
1863年11月9日,彼得堡皇家美術(shù)學(xué)院正舉行宣布大金質(zhì)獎繪畫(huà)比賽題目的隆重儀式,學(xué)院委員會(huì )的成員,個(gè)個(gè)佩帶著(zhù)獎?wù)戮R帶,神色莊嚴地端坐在鋪著(zhù)暗綠色絲絨的長(cháng)桌邊。年邁的加加林公爵,用威嚴的語(yǔ)調宣讀著(zhù)學(xué)院委員會(huì )的決定:“慶祝學(xué)院成立100周年的大金質(zhì)獎?wù)吕L畫(huà)比賽,決定以《瓦爾加拉宮的宴會(huì )》為題:在寶座上端坐著(zhù)由神和英雄環(huán)繞著(zhù)的上帝,烏鴉棲息在他的肩頭……狼追逐著(zhù)月亮,跑過(guò)瓦爾加拉宮的拱門(mén)……?!本驮谶@時(shí),站在對面靜靜地聆聽(tīng)決定的14名學(xué)生中出來(lái)一位身材消瘦、臉色蒼白、留著(zhù)稀疏短須的青年,他適宜走到院長(cháng)的面前,莊重地說(shuō): “我們曾多次請求學(xué)院批準各自按自己的意愿創(chuàng )作畫(huà)面,但是,委員會(huì )沒(méi)有給予任何滿(mǎn)足的意愿,因此,我們希望把自己從這種束縛中解放 出來(lái),給予我們自由美術(shù)家文憑”。站出來(lái)講話(huà)的這位青年便是克拉姆斯柯依。學(xué)院委員會(huì )最終拒絕了14名學(xué)生的要求,并且宣布開(kāi)除了他們。1865年,以克拉姆斯柯依為核心,這14名一貧如洗的青年學(xué)生組成了美術(shù)家合作工廠(chǎng),刊登廣告承接各種美術(shù)工作。他們在安德米拉捷斯基租用的房屋,成為一個(gè)愉快的、公社式的集體。每當夏天,他們離開(kāi)首都,到民間去寫(xiě)生作畫(huà);每當冬天,他們從事新的創(chuàng )作,并且熱烈地討論大家關(guān)心的題目。正如杜里諾夫的詩(shī)歌所說(shuō): “房子的壁爐里什么也沒(méi)有點(diǎn)燃,但是卻燃燒著(zhù)每個(gè)人對俄羅斯繪畫(huà)滿(mǎn)腔熱愛(ài)的熊熊火焰……”。
1868年冬天,從莫斯科來(lái)的畫(huà)家馬沙耶多夫提議成立“俄羅斯美術(shù)家巡回展覽協(xié)會(huì )”,這個(gè)協(xié)會(huì )的宗旨是要把美術(shù)家的作品送到京城以外的地方去展覽,以便使更多的人能夠欣賞他們的作品,從而打破由皇室和貴族壟斷美術(shù)、左右評論的狀況。莫斯科方面積極倡導這一建議的還有著(zhù)名畫(huà)家別羅夫、普良尼什尼科夫、薩甫拉索夫和馬科夫斯基等人,他們大多是莫斯科繪畫(huà)學(xué)校的教師。這個(gè)倡議得到被得堡美術(shù)家合作工廠(chǎng)的熱烈響應。
1870年秋天,他們共同商定了巡回展覽協(xié)會(huì )的章程,宣布自己的宗旨是: “建立巡回展覽協(xié)會(huì )的目的是使外省居民有可能認識俄國藝術(shù)的成就”。
1871年11月21日,由協(xié)會(huì )舉辦的第一次畫(huà)展在彼得堡開(kāi)幕。參加這次展覽的作品有別羅夫的《獵人的休息》,薩甫拉索夫的《白嘴鴉飛來(lái)了》,希什金的《松林的早晨》和克拉姆斯科依的《無(wú)名女郎》等46件,受到觀(guān)眾熱烈的贊揚。

伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依
1872年春,展覽會(huì )在莫斯科開(kāi)幕,隨后又到基輔和 哈爾科夫等地巡回展出,到處受到熱烈歡迎。著(zhù)名評論家斯達索夫和著(zhù)名收藏家特列嘉科夫成為這個(gè)畫(huà)派的堅強后盾,從精神上、物質(zhì)上給青年畫(huà)家以大力支持。正如作家薩爾蒂科夫一謝德林所說(shuō):“從今以后,被封閉在彼得堡或者美術(shù)學(xué)院內的俄國藝術(shù)品,將成為所有的人都可以享受的東西?!笨死匪箍乱赖漠?huà)譽(yù)逐漸響譽(yù)全國,生活得到了該善,經(jīng)常出入上流社會(huì )。為了富足,整天不停的畫(huà),以至未到50,就已衰老多病。1887年,克拉姆斯科依在給一個(gè)叫拉烏赫普斯的醫生畫(huà)肖像時(shí),倒在畫(huà)前,離開(kāi)了人世。
人物評價(jià)
克拉姆斯柯依的肖像畫(huà)真實(shí)而深刻地反映了社會(huì )變革,正如評論家所言:“可以構成一個(gè)展示十月革命前夕從事民主進(jìn)步事業(yè)的杰出藝術(shù)家和卓越的活動(dòng)家的畫(huà)廊,這不僅僅是克拉姆斯柯依的光榮,也是肖像畫(huà)的光榮”。
作品介紹
《月夜》

《月夜》
畫(huà) 作名稱(chēng):《月夜》又譯《月夜少女》作者:伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依 Ivan Kramskoy,(俄國)
創(chuàng )作年代: 1880 年
風(fēng)格: 現實(shí)主義
題材: 風(fēng)俗
規格:179cm×135cm
質(zhì)地: 布 油彩
收藏地: 莫斯科 特列恰科夫美術(shù)博物館
《月夜》是克拉姆斯柯依的成名作,也是他本人藝術(shù)生涯的最高峰,亦是巡回畫(huà)派中最優(yōu)秀的人物畫(huà)。
《月夜》這是一幅被人譽(yù)為“愛(ài)情詩(shī)”的油畫(huà),它繼承了俄羅斯藝術(shù)的民族性與文學(xué)性,敘述了一個(gè)美麗的故事。畫(huà)家用銀灰色的調子,來(lái)渲染恬靜的夏夜,沒(méi)有微風(fēng),參天的菩提樹(shù)顯得神秘幽邃,夜色中的薔薇花散發(fā)出清香。這樣的時(shí)刻,一個(gè)穿白色衣裙的美麗少女,獨坐池塘邊的長(cháng)椅上,她面前的池塘中漂浮著(zhù)睡蓮和菖蒲。人物與環(huán)境處理得十分和諧,迷蒙的月光灑滿(mǎn)林中,恍若仙境,令人向往,使人陶醉。
《荒野中的基督》
畫(huà)作名稱(chēng): 《荒野中的基督》
作者: 伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依 Ivan Kramskoy,(俄國)
創(chuàng )作年代: 1872年

《荒野中的基督》
風(fēng)格: 現實(shí)主義 題材: 宗教規格: 180cm×210cm
質(zhì)地: 布面油畫(huà)
收藏地: 莫斯科 特列恰科夫美術(shù)博物館
《荒野中的基督》畫(huà)家借用基督的形象,影射當時(shí)的知識分子在真理與名利誘惑之下難以抉擇的境況。這個(gè)基督身處荒野的孤立之中,他在四十天斷食期間,受到惡魔的誘惑,思想十分深沉,百思難解的困惑,壓得他透不過(guò)氣來(lái)。畫(huà)家通過(guò)陷入苦苦思索的基督姿態(tài),表現了一個(gè)思想家愿獻身于社會(huì )的精神和毅力,同時(shí)也流露出他對罪惡社會(huì )的萬(wàn)般無(wú)奈,這正是當時(shí)進(jìn)步知識分子的心理狀態(tài)。
畫(huà)面近景亂石鋪陳,遠景空曠無(wú)垠。黎明時(shí)光,地平線(xiàn)上升起一抹朝霞。這清冷的色調,烘托出基督的內心的痛苦與孤獨,同時(shí)也隱含著(zhù)俄國社會(huì )的黑暗與沒(méi)落。畫(huà)家正是用宗教人物來(lái)體現俄國進(jìn)步知識分子的悲劇性。
《護林人》
畫(huà)作名稱(chēng): 《護林人》
又譯《山林看護者》
作者: 伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依 Ivan Kramskoy,(俄國)創(chuàng )作年代: 1874 年

《護林人》
風(fēng)格: 現實(shí)主義 題材: 肖像規格: 84x62cm
質(zhì)地: 布 油彩
收藏地: 莫斯科 特列恰科夫美術(shù)博物館
克拉姆斯柯依是一位出色的肖像畫(huà)大師,他最善于揭示人物的心理狀態(tài),注重人物性格刻畫(huà)。畫(huà)家以不露筆痕的細膩筆觸,描繪鑲在面孔上那雙晶亮透明、炯炯有神的眼睛,透過(guò)這雙眼睛,可以窺探到他的內心,堅毅、果敢與責任心??死匪箍乱涝诮o收藏家特列恰柯夫的信中這樣寫(xiě)道:“像山林看護者這樣的人,是有頭腦的,是對社會(huì )抱有不滿(mǎn)情緒,不向暴力和蠻橫妥協(xié),為了正義可隨時(shí)站出來(lái)的人?!笔堑?,他那銳利的目光和非凡的氣質(zhì),正是這樣的人。
《希施金像》

伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依
畫(huà)作名稱(chēng): 《希施金像》作者: 伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依 Ivan Kramskoy,(俄國)創(chuàng )作年代: 1880 年
風(fēng)格: 現實(shí)主義
題材: 肖像
規格: 115.5x83.5cm
質(zhì)地: 布面油畫(huà)
收藏地: 圣彼得堡 俄羅斯博物館
這幅希施金肖像,不僅真實(shí)地再現了這位俄羅斯大自然“歌手”的外貌特征,而且深入到這位風(fēng)景大師的內心世界。希施金長(cháng)著(zhù)一副胳腮胡須,性格幽默開(kāi)朗,總喜歡兩手插在上衣口袋里。為了展示其精神氣質(zhì),畫(huà)家采用半身特寫(xiě)構圖,使形體語(yǔ)言更為集中,表現出希施金樸實(shí)得就像俄國的農民一樣。他冷眼看著(zhù)這個(gè)世界,思索著(zhù)自然和人生的奧秘,再用他的畫(huà)筆傳達給人民大眾。
《手持馬勒的農夫》

《手持馬勒的農夫》
畫(huà)作名稱(chēng):《手持馬勒的農夫》作者: 伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依( Ivan Kramskoy),(俄國)
創(chuàng )作年代: 1882 年
風(fēng)格: 現實(shí)主義
題材: 肖像規格: 質(zhì)地: 布面油畫(huà)
收藏地: 圣彼得堡 俄羅斯博物館
畫(huà)中人是一位典型的俄羅斯農民,樸實(shí)憨厚,勇敢勤勞,艱難的生活沒(méi)有壓倒他自尊、自強和樂(lè )觀(guān)的個(gè)性。畫(huà)中形象毫無(wú)修飾,如同一位真實(shí)的農民站在身旁,仿佛能嗅到他身上的泥土氣息與芬芳。
《無(wú)名女郎》
油畫(huà)名稱(chēng): 《無(wú)名女郎》
創(chuàng )作者:伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依(Ivan Kramskoy), (1837-1887) 俄國
創(chuàng )作年代:1883年
風(fēng)格: 現實(shí)主義 題材: 肖像
規格: 75.5cm×99cm
材料: 畫(huà)布、油彩
現在存藏處:莫斯科 特列恰科夫美術(shù)博物館
《無(wú)名女郎》是畫(huà)家晚年最得意的作品。這是一幅頗具美學(xué)價(jià)值的性格肖像畫(huà),畫(huà)家以精湛的技藝表現出對象的精神氣質(zhì)。畫(huà)中的無(wú)名女郎她側身端坐,轉首俯視著(zhù)這個(gè)冷酷無(wú)情的世界,顯得高傲而又自尊。這種姿式語(yǔ)言表明畫(huà)中人物與這個(gè)世道格格不入,冷眼審視,不屑一顧,又不愿與之合流的神情,這隱含著(zhù)當時(shí)一部分民主主義知識分子對社會(huì )的態(tài)度。
這幅女子肖像顯示的美在于性格表現,也體現畫(huà)家的美學(xué)觀(guān)。我們面前這位女子沒(méi)有華麗服飾和貴夫人的打扮,而是入時(shí)得體,是上流社會(huì )有文化、有修養、品位極高的知識女性打扮。色調濃重且有變化,冷漠、深沉、俊秀的面孔鮮明突出,格外莊重、典雅而高尚。畫(huà)家以現實(shí)主義思想,古典造型手法塑造了一位19世紀俄國新時(shí)代女性的完美形象。
克拉姆斯柯依創(chuàng )作的這幅肖像,與托爾斯泰筆下的安娜·卡列尼娜是同一時(shí)期,因此有人說(shuō)他畫(huà)的這位無(wú)名女郎就是安娜·卡列尼娜。也有人說(shuō)她是位演員。畫(huà)家在肖像畫(huà)中展示的是一位剛毅、果斷、滿(mǎn)懷思緒、散發(fā)著(zhù)青春活力的俄國女性典型,形象塑造具有極大的感染力,是世界美術(shù)史上肖像畫(huà)杰作。
《無(wú)法慰藉的悲痛》

《無(wú)法慰藉的悲痛》
畫(huà)作名稱(chēng): 《無(wú)法慰藉的悲痛》作者: 伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依 Ivan Kramskoy,(俄國)創(chuàng )作年代: 1884 年
風(fēng)格: 現實(shí)主義題材: 肖像
規格: 228x141cm
質(zhì)地: 布 油彩
收藏地: 莫斯科 特列恰科夫美術(shù)博物館
畫(huà)家47歲那年兒子不幸夭折,喪子之苦久久折磨著(zhù)他,于是構思創(chuàng )作這幅悲劇性的畫(huà)。他曾先后三易其稿,最后成功地塑造了一位因失掉兒子而悲痛欲絕的母親形象。畫(huà)中的母親身著(zhù)及地黑色長(cháng)裙,肅穆凝重,增加了畫(huà)面的悲劇氣氛,黑色衣裙與背后墻圍橫向黑色正好形成一個(gè)十字形結構,這在構圖上更具有視覺(jué)的悲劇感。無(wú)數為民主革命而獻身的先烈,使母親飽嘗失子的痛苦。這幅《無(wú)法慰藉的悲痛》是畫(huà)家為喪子的母親創(chuàng )作的一首挽歌。
相關(guān)書(shū)籍
《畫(huà)布上的聲音》作者:聶作平出版者:新疆人民出版社;
《藝術(shù)領(lǐng)導人們前進(jìn)》作者: 王春雨出版社: 北京大學(xué)出版社;
《克拉姆斯柯依》作者:(俄)克拉姆斯科伊(Крамской)繪 出版社:人民美術(shù)出版社。