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太玄
西漢揚雄主編書(shū)籍
本詞條是多義詞，共2個(gè)義項
內容簡(jiǎn)介
《新編諸子集成：太玄集注(繁體豎排版)》收入先秦到唐五代的子書(shū)，著(zhù)重選收與哲學(xué)、思想史的研究關(guān)系較密切的。個(gè)別不屬于子部的書(shū)如班固的白虎通義，因與哲學(xué)、思想史的研究關(guān)系較密切，也擬選人（用清陳立疏證》。全書(shū)將分兩輯出版：第一輯所收子書(shū)與舊本儲子集成略同，是一般研究者經(jīng)常要閱讀或查考的書(shū)。每一種都選擇到目前為止較好的注釋本。極少數尚無(wú)注釋本的，另行注釋。有的書(shū)兼收數種各具優(yōu)長(cháng)的注本。為保持體例基本一致，除個(gè)別書(shū)外，一般只收用文言或淺近文言撰寫(xiě)的注本。各書(shū)正文、注文一律加以新式標點(diǎn)，校正版刻或排印錯誤。
第二輯收集第一輯之外的其它子書(shū)。其中大部分沒(méi)有現成注本，凡有必要進(jìn)行注釋的，應加注釋?zhuān)黄溆嗟倪x擇較好的版本進(jìn)行點(diǎn)校。這一輯中有不少是殘闕或散佚的書(shū)，整理時(shí)區別不同情況，有的選取較好的現成輯本，有的要進(jìn)行補輯或重輯。
子書(shū)是我國古籍的重要組成部分。最早的一批手書(shū)產(chǎn)生在春秋末到戰國時(shí)期的百家爭鳴中，其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以后的整個(gè)封建社會(huì )中，還有不少思想家和學(xué)者寫(xiě)過(guò)類(lèi)似的著(zhù)作，其中也不乏優(yōu)秀的作品。
渾天說(shuō)
在中國古代，一直就有蓋天說(shuō)與渾天說(shuō)兩種宇宙觀(guān)，揚雄在《太玄》中對渾天說(shuō)進(jìn)行了發(fā)展，其中一些論述諸如“……大潭思渾天，參摹而四分之，極于八十一”、“玄者，天玄也、地玄也、人玄也。天渾行無(wú)穹不可見(jiàn)也，地不可形也，人心不可測也。故玄，深廣遠大矣”，這些理論都以渾天說(shuō)為基礎。揚雄的渾天說(shuō)上接巴蜀學(xué)派的探索，下啟張衡《靈憲》中對天地結構進(jìn)一步認識，揚雄《太玄》將源于老子之道的玄作為最高范疇，并在構筑宇宙生成圖式、探索事物發(fā)展規律時(shí)，對道家思想多有融攝和發(fā)展。意義可謂重大。
辯證法
現代人往往把辯證法冠于古代人對世界的理解之上，其不知多于事理，脫離自然。正、反，合、對立統一等等都是自然中一個(gè)規律。非能涵蓋和解釋全部自然現象，也無(wú)法囊括古人的智慧與哲學(xué)。比如陰與陽(yáng)、因與革、寒與暑、禍與福。打一比方取象于人體，各個(gè)器官之間，哪個(gè)是對立的，不病則沖和一體。假想于對立，不符合自然現象。對立又如何統一，于人病肆虐時(shí)，生與死立，如何統一。其取空間對立統一也可，卻無(wú)時(shí)間之變化，怎能涵蓋萬(wàn)類(lèi)。太玄經(jīng)倡“玄者，幽搞萬(wàn)類(lèi)而不見(jiàn)形者也?！碧叱跏?，玄者幽深。為至理難言也。太玄亦為北方之斗機，繞北極旋轉，時(shí)空統一，可標定地球的時(shí)空，萬(wàn)物在時(shí)空中起滅。以比類(lèi)萬(wàn)物之情可也?！胺蛐舱?，天道也，地道也，人道也”。非說(shuō)玄是道，是道理難明，猶如玄也。于修道玄也可取北方清靜之意，隨人自取非定一意?！靶?，神之魁也。天以不見(jiàn)為玄，地以不形為玄，人以心腹為玄”，說(shuō)這難懂的玄理，可由斗魁之機明也。一切事物立其中心點(diǎn)，立其坐標點(diǎn)，才能標定正，反，合，對立統一，古之兩字可括也，即是陰陽(yáng)，陰陽(yáng)其實(shí)也是人的概念，其實(shí)陰陽(yáng)不立，道和于一也?！胺蜃髡哔F其有循而體自然也”，是循規蹈矩，也就是現代說(shuō)的行事合乎道理，比如你設計個(gè)車(chē)要遵循動(dòng)力學(xué)，人體工程學(xué)等等。自然為本來(lái)如此，規律不是人創(chuàng )造的，是人們發(fā)現的?！百|(zhì)干在乎自然，華藻在乎人事”，體會(huì )自然的規律，是人們生存的根本，不然會(huì )勞而無(wú)功的。不體現自然，就象“拖車(chē)入淵，負舟上山。后人為此書(shū)作注者有宋司馬光、明葉子奇、清焦袁熹等人。其書(shū)名又稱(chēng)《太玄經(jīng)》，傳本較多，主要有《四庫全書(shū)》、《四部叢刊》諸本；司馬光《集注太玄經(jīng)》有《道藏》本、《子書(shū)百家》本及《道藏舉要》本；《藝海殊塵》本所收《太玄解》，為焦袁熹撰。
與易區別
太玄
《易》有六位，曰初二三四五上；《玄》有四重，曰方州部家。
《易》以八卦相重，為六十四卦；《玄》以一二三錯于方州部家，為八十一首。
《易》每卦六爻，合為三百八十四爻；《玄》每首九贊，合為七百二十九贊。
《易》有元亨利貞，《玄》有罔直蒙酋冥。
《易》有《彖》，《玄》有《首》。
《易》有爻，《玄》有贊。
《易》有《象》，《玄》有《測》。
《易》有《文言》，《玄》有《文》。
《易》有《說(shuō)卦》，《玄》有《數》。
《易》有《序卦》，《玄》有《沖》。
《易》有《雜卦》，《玄》有《錯》。
參考資料
[1]
太玄集注 (豆瓣) · 豆瓣[引用日期2021-04-21]
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫(xiě)！
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